主题：审美心理之外因论

审美心理之外因论
作者:张怀博

什么是美？梅里安词典是这样定义的：美是人或事物的一种特质或特质的组合，使人感官愉悦。人们为什么喜欢或似乎喜欢知觉经验本身，象美女。
外因论说，喜欢不是作品本事，而是外界环境刺激或某些变量，中国一个成语叫爱屋及乌。一个作品产生的愉悦可以来源于人们处于喜爱别的事物的情景中对作品的感知。这就是为什么有些AE在客户心情好的情况下提案，过稿率高的原因。例如：一对不懂音乐而处于热恋中的情侣一起步入音乐厅时，会感到演奏的音乐是如此优美。反之依然，心情糟糕时感觉声音如此刺耳。这并不是作品本身的原因。
经典的条件反射原理已经告诉聪明的人，上面说提到的那对情人在以后某些场所听到那首音乐时，也会十分喜欢它。就想有些客户或有些总监就是喜欢某种图案或造型，原因是那些东西以前刺激过他，产生过愉悦。但我们必须考虑更为复杂的心理过程。
另，我们说工具性的理论，斯金纳坚持这种理论并极力推广。他认为人们可以塑造成习惯性的欣赏者，既通过工具学习强化训练等等外界方法。诸如：赞扬，一直性看法的表达，学术上的威望等，甚至有些人看一个设计师大胡子就感觉它作品好。我只所以说成是“工具性的理论”。是说他的理论是通过学习理论转到认知和决策理论。注意这句话。通过学习理论转到认知和决策理论。也就是说，他对作品好坏的判断是学习来，是通过以往的学习结果而验证作品。譬如：老师说线条要这样画，而“美”就通过学习慢慢有了基准。即一个行动的结果在后来反应倾向中有种自发效应。
另。我们说交互论。交互论是矛盾对立的。查交克提出：“纯粹接触”。他认为重复接触会导致对一部作品或别的刺激更招人喜爱。这种思想在实验美学中已经有一个世纪之久了。但历史上，另一个与此含义相对立的原理更为人普遍接受或已经接受了。即我们常说的一句话“喜新厌旧”。当反复接触的新奇消失了，人们就会用另一个词“习以为常”。我为什么说说交互论呢？怎么交互呢？这种交互关系也许和刺激特征本身无关。诸如：通过反复的接触，较为简单的作品是人失去了兴趣，而较为复杂的作品使人更感兴趣。或者说交互论与个人的反应有关，即简单使之不断研究刺激不同方面，体验不同快乐的价值和不同知觉愉悦。
再说，交互论的另一点。对于偏爱某作品，心理学家和研究艺术者经常提到另一原理。我们暂且叫它，灌输原理。该原理是说，个体审美的偏爱完全依赖于文化传统和群体标准。方斯渥斯对音乐的趣味讨论认识与此相似。依赖群体标准依赖权威人士标准或态度，正是源于现代社会心理学，从众性。外因论是说，人们对作品的喜好有很多非作品本身之外的因素，当然还很复杂。